力挺桌球少年國手脫困 風光聚能公司贊助善款

花蓮市鑄強國小學生王楷毅今年選上11歲組少年桌球國手全國第9名,由於家遭變故,恐中斷更上一層樓契機,風光聚能股份有限公司總經理林俊呈得知後,決定支援教練等費用,今(23)日由教育處代理處長饒忠見證捐贈儀式,為有愛城市的花蓮,成就一段體壇佳話。▲花蓮市鑄強國小校長孫東志(左)頒獎感謝風光聚能公司總經理林俊呈(右)。(圖/記者范振和攝)

「一群愛心人士碰在一起,便成就了一段懿行!」鑄強國小校長孫東志說明,王楷毅不僅品學兼優,桌球技藝更是精湛,今年入選全國少年國手,是花蓮10餘年來第一人。但因家遭變故,不知如何是好,慶幸風光聚能公司適時伸出援手,讓困境峰廻路轉。▲花蓮市鑄強國小校長孫東志(左)與縣府教育處代理處長饒忠(右)都很關心少年國手王楷毅現況。(圖/記者范振和攝)

今天上午9時,教育處代理處長饒忠、風光聚能董事長林舒婷、總經理林俊呈、經理林伃婕、花蓮縣桌委會主委徐榮鴻、鑄強國小家長會副會長范朝揚等人,由學校桌球隊選手陪同 參與贊助捐贈儀式,場面簡單溫馨。

▲風光聚能公司總經理林俊呈(左)贊助桌球少年國手王楷毅(中)每年訓練費用。(圖/記者范振和攝)

饒忠指出,縣長徐榛蔚積極推動縣政,有心打造花蓮成為有溫度的有愛城市,而縣府教育處在縣庫並不充裕的情況下,設法提供學子安全、安心的學習環境,但仍無法充分因應,所幸風光聚能等熱心公益的企業,為教育挹注愛心活水,令人動容。▲縣府教育處代理處長饒忠(左)鼓勵桌球選手奮進。(圖/記者范振和攝)

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他表示,運動要有毅力,尤其是桌球運動,講究的是細膩技巧,也較不受限於身材,他希望有朝一日在奧運的舞台上,能看到楷毅英姿。

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▲聲暉感謝日立冷氣長年熱心公益、關懷弱勢。(圖/莫素娟提供)

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來源鏈接:https://www.thehubnews.net/archives/72192

林俊呈最近專程前往鑄強國小了解實況,決定就從球拍起、課業輔導止,所有服裝、團練費用、1對1教練費、對外參賽費等一年約35萬元,均由該公司贊助至國中畢業為止,如果王生願意繼續留在花蓮升學,該公司同樣力挺到底,為地方育才、留才。▲鑄強國小校長孫東志(左起)、 縣府教育處代理處長饒忠、風光聚能總經理林俊呈鼓勵桌球好王楷毅更上一層樓。(圖/記者范振和攝)

林俊呈說明,該公司為回饋故鄉花蓮,已申請成立「財團法人源啟風光社福慈善基金會」中,期盼對縣內孤貧老少等弱勢族群有所助益,基金會尚未正式營運前,他認為行善不能等,就先由風光聚能接手處理王生個案,接著,認養一所國中籃球隊的行動也積極進行中,期盼善盡企業社會責任。

「一球在手,勝過百球在地。」徐榮鴻說,在人生奮鬥舞台上,就像打一場桌球賽,抽殺、推擋、拉攻之間,每個動作都得要求精準,期盼選手們都能好好掌握每一球,俾鋪陳更美好的未來。▲花蓮縣桌委會主委徐榮鴻期象鑄強國小桌球選手惜福感恩。(圖∕記者范振和攝)

范朝揚表示,選手外出比賽、訓練等,都需要經費,所幸有善心人士林俊呈力挺,讓他萬分感動,也期盼受助生心存感恩,為校、為地  方、為國家爭取更多的榮耀。    ▲花蓮市鑄強國小家長會副會長范朝揚感恩風光聚能公司的義舉。(圖∕記者范振和攝)

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老廟與戲台的依存關係,一直是早期信仰中心的文化資產,礁溪協天廟的老戲台,尤為台灣少數出自木雕大師的傑作,26年前配合廟前廣場整建而拆除,引來各方關切,如今在縣府協助下,將於對街重現,負責主持此一計畫的葉永韶向本刊透露,工程順利,「老戲台現在正進行調查, 復建明年應該會開始進行」。

▲協天廟對街的戲台基座順利定位。(圖/楊基山攝)

宜蘭地區廟宇數量之多,全台享有盛名,而在廟前興建戲台也是項文化傳統,即使現在不少老廟,仍保有戲台,諸如頭城喚醒堂、二城的威惠廟、宜蘭城隍廟等,曾是國定古蹟的昭應宮,於宜蘭市中山路對街的廟埕也有一座,後遭拆除,惟在多年前解密的1945年美軍空拍照中,「重現」它古色古香的樣貌,十分難得。

始建於嘉慶9年(1804)的礁溪協天廟,由福建東山關帝分靈來宜,歷經前清、日治及國民政府時期多次重建,且因神威顯赫而信徒遍及全台,香火鼎盛,而致廟埕不敷使用。民國84年,廣場一隅的老戲台,也不得不拆除移走,最後廟方同意採取「搶救計畫」,將結構一一拆解,並妥善保存,以待擇期重組,恢復美輪美奐的舊觀。

▲老戲台有大師的題刻。(圖/楊基山攝)

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老戲台建於民國13年,其中木作係出自有「細雕泰斗」之稱的陳銀生之手,日前本刊編輯小組前往存放處實地了解時,見證了陳大師的清楚題刻,主持修護和重組工程的葉永韶表示,這座戲台長寬各為8.1公尺、落柱16根、高達7.85公尺,全台已屬罕見的藝術品,更被譽為北台灣最美的老戲台。

在各方期待與關切下,這一等就是26年過去,終於出現雙贏契機,隔著中山路的協天廟對街,原戶政所舊地荒置多年後,廟方與縣府取得協議,提供作為重建老戲台用地,即距離原址不到百米,並獲得允諾,去年6月戲台的水泥基座,已順利吊掛至整建完成的新廣場,廟方表示,近百年的老戲台重現,可說指日可待。

▲近百年的老戲台目前獲妥善保存。(圖/楊基山攝)

葉永韶強調,後續計畫將啟動重組修復,將以專業木作、彩繪、剪黏泥塑,逐步展開修復工程,若一切順利,可望於民國111年後重現老戲台的昔日風華,廣場未來將是廟方酬神戲劇演出的主要場地,更會開放作為多元表演空間,或是民眾認識經典建築、戲曲文化的展演平台。

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動物園建設同是企業贊助 高市綠議員黃文益批北市府天龍國心態作崇

】高雄市尋求企業支持改建壽山動物園,與前北市府接受捐建貓熊館一樣,資金來自民間,卻反被指引例失當。高雄市議會民進黨團幹事長黃文益批評又是天龍國心態、烏賊戰術、雙重標準,並質疑北市府的貓熊館是企業主動提案捐贈?北市府是建設案配角?

高市府改建動物園經費近日被拿來大做文章,台北市長柯文哲還酸言酸語,黃文益繼昨天反擊柯文哲最沒有資格說三道四,因為台北市面積是高雄的1/10,人口數也不及高雄市,卻拿到比高雄多近百億元的統籌稅款,不應再有天龍國心態。

黃文益今天再指出,企業捐助壽山動物園案有前例可循,北市府前市長馬英九執政時有新光集團捐3.1億元建「貓熊館」給台北市立動物園等 ; 但是面對壽山捐建案卻又說高雄市引例失當 「貓熊館」是企業主動贊助。

黃文益質疑北市府居心?不敢承認高雄市企業贊助和台北市一樣是合法、一樣的標準?他反問北市府什麼叫做主動?難道是新光集團主動提建設案?台北市政府變成建設案的配角?

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他抨擊又是天龍國心態,永遠兩套標準,只有台北市可以有企業捐助,其他城市都不可以合法的捐助?壽山改建案屢遭國民黨議員扯建設後腿,質疑是為了要救中二選區國民黨立委候選人顏寬恆選情的烏賊戰術?不惜破壞高雄市的發展?

黃文益支持用高標準檢視高市府的建設成果,籲勿污名化企業及高市府,更不應該染黑一塊完好的白布!

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宗教界新年捐米贈車 林耕仁捐贈萬斤白米共襄義舉

2022新年伊始,希望揮別2021疫情影響,民眾生活早日脫離動盪,回歸疫前安穩。竹塹真后媽祖會在元旦舉行「捐贈白米儀式和捐贈救護車儀式」,由會長鄭麗萍代表捐贈救護車給新竹市消防局,並由消防局長李世恭接受捐贈,市議員吳青山、消防局副局長陳家慶、搶救科長林敬賢也到場觀禮,同時,國民黨新竹市長參選人林耕仁也響應捐贈萬斤白米給竹塹真后媽祖會,祝賀城隍爺聖誕,祈求風調雨順國泰民安。

林耕仁表示,每逢過年往往都是幾家歡樂幾家愁,他日前響應民間企業社發起的寒冬送暖活動,將白米、生活物資送給清寒家庭;希望集結眾人的力量,成為寒冬中的一股溫暖力量,陪伴需要幫助的市民朋友共度2021年。

林耕仁指出,這次準備萬斤白米除了祝賀城隍爺聖誕外,他也感恩竹塹真后媽祖會長期關懷社會所做的公益,捐贈救護車提升醫療救護的能量,幫助更多的病患,因此他也捐贈白米,讓竹塹真后媽祖會有更多的物資分配給社會上需要的朋友,讓這股愛心源源不絕。

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「莫忘世上苦人多!」林耕仁也感嘆說,連日在基層與民眾交流中,都聽到大家說今年很難過,疫情讓生意做不下去,各種生活用品物價也高漲。一般民眾都如此,更何況弱勢群體,所以從去年12月底就開始陸續募集物資並送到相關單位,希望在農曆除夕前盡全力幫助更多人好過年。

《圖說》竹塹真后媽祖會元旦舉行「捐贈白米儀式和捐贈救護車儀式」,國民黨新竹市長參選人林耕仁(左二)也響應捐贈萬斤白米。(圖/新竹市議員林耕仁提供) 《圖說》國民黨新竹市長參選人林耕仁(左二)捐贈萬斤白米,讓竹塹真后媽祖會有更多物資分配給社會上需要的朋友。(圖/新竹市議員林耕仁提供)

 

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六都表態實施囤房稅 財政部定調暫不修法

根據《工商時報》報導,財政部於2021年11月23日找來六都及新竹縣市開會討論適度採行現行房屋稅差別稅率,除了已實施的台北市外,其餘縣市皆陸續表態實施囤房稅,最快在2022年7月上路,因此財政部決定暫時不推動囤房稅修法。

根據房屋稅條例第5條規定,非自住之住家用房屋法定稅率為1.5%至3.6%,並授權地方政府得視所有權人持有房屋戶數訂定差別稅率;另依地方稅法通則規定,地方政府亦得於房屋稅法定稅率上限30%範圍內,調高房屋稅徵收率;而目前已有對持有多屋者加重課徵房屋稅機制,供地方政府因地制宜彈性運用。目前僅台北市、連江縣和宜蘭縣實施,財政部將協調房價漲幅較大地區,推動囤房稅、房屋稅基合理化。

針對房屋稅條例修法,朝野立委共提出多達10個版本的修正草案及修正動議,主要調高非自住住家稅率最高至10%。現行房屋稅非自住住家稅率為1.5%至3.6%,自住稅率為1.2%,除了台北市建議調高非自住稅率天花板3.6%外,其餘縣市皆反對調高。

而部分立委提案調降自住住家稅率1.2%,多數縣市表態反對,主要說法為房屋稅屬於地方稅收,每調降0.1個百分點,房屋稅將減少11億元,對地方財源衝擊影響大。

財政部官員表示,修法評估報告主要徵詢各地方政府意見、蒐集社會各界建言,並將房價顯著波動六都及新竹縣市囤房稅後續執行情形一併納入,通盤考量,財政部尊重地方政府意見。

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有此一說─永惠廟有尊全台唯一的「千代子婆婆」

壯圍永惠廟奉祀一尊「日本婆仔」神明,有人指此稱呼在台語口吻上,略顯不敬,廟方乃利用日本人蒞臨參拜時,請其以日語作「溝通」,才清楚祂叫「千代子」,從此就以「千代子婆婆」命名,據說,祂在財務方面的求問上,特別靈驗。

千代子婆婆神尊一身和服。(楊基山/攝)

「千代子婆婆」目前與福德正神奉祀在同一神龕上,常被誤為是土地公婆,但仔細察看其衣著,穿的是一身和服,及鮮明的髮髻模樣,不難辨識是位「日本婆仔」,所以信徒習慣如此稱呼,而祂被奉祀於永惠廟,其間自有段故事。

話說日本殖民時代,礁溪溫泉區內有間溫泉旅館,生意不錯,卻常常遭人賒帳而難以營生,老板經人指點來永惠廟祈求問卜,當時很受敬重的廟祝王澤(王阿永)告知,其身上有日本靈牽絆,必須刻一尊神明來膜拜,以求事業順利。

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許多人頭髮沖濕就將洗髮精倒在頭上,殊不知~這樣根本洗不乾淨;洗髮前要先用溫水沖洗頭髮和頭皮一分鐘以上可先去除七八成的污垢。

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這位不知名的老板遵照王澤廟祝指點,果真刻製一尊神明在家奉祀,而神奇的是,旅館的經營從此變得順遂,欠債情況也減少了,如此神跡般的靈驗故事,跟著傳了開來,但祂怎又會來到永惠廟呢?當然與二戰落幕,日本投降有關。

太平洋戰爭結束,日本人必須引揚返鄉,溫泉旅館老板也不例外,但神尊無法同行回日之餘,只好向永惠廟主神開漳聖王請示,而獲准留在廟內,主委鄭文展表示,「千代子婆婆」原供奉在正殿,不知何時被移至與福德正神同祀。

前主委林錦煌則透露,曾有一回日本學者聞訊趕來調查「千代子婆婆」的來歷,特別請對方以日語與神明溝通,始得和祂的真正名字,林錦煌強調,擅於管理帳目的「千代子婆婆」,也就成為信徒尋求解決財務問題的神尊。

來源鏈接:https://www.thehubnews.net/archives/3320

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金塑vs銅雕土地公坐鎮廟裡廟外 四結福德廟好神氣

香火鼎盛的宜蘭縣五結鄉四結福德廟,不僅廟頂端坐1尊12層樓高的銅雕土地公,廟內更供奉許多大小神尊,其中鎮殿土地公更是以千餘兩黃金披塑而成,兩大主神廟裡廟外與其他諸神相互輝映,共成今日遠近馳名的觀光旅遊及宗教信仰中心,實在有夠神氣。

文史工作者陳榮楷指出,四結福德廟除了奉祀土地公、土地婆、五穀先帝、虎爺等主神外,後來又從二結王公廟分靈三王公,並陸續增加千手觀音、文昌帝君、月下老人、五路財神等神尊,供信徒祈求平安、功名、財富及姻緣。

這間原為村里型的廟宇,於1999年與遊覽車進香團結緣,逐漸發展成為兼具觀光與宗教特色的地區型信仰中心。同年12月安座開光的金土地公,更是轟動一時,這尊鎮殿金身高196公分,內以2250公斤的銅為骨架,外披1600兩的黃金塑造而成,端坐殿中,金光閃閃,好不氣派。

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及至2006年6月,四結福德廟後殿廟頂,又完成1尊巨大的銅雕土地公。那是依照金土地公的尺寸放大10倍建造而成,內以110噸的H鋼為骨架,外為90噸的青銅,連同基座共有12層樓高,遠遠就可看到莊嚴的模樣,是華人世界中最高大的土地公。

這間土地公廟,始建於1875年清光緒年間,從不到1O坪大的農村小廟,發展成為今日匯集各方香火的大廟,神威顯赫,庇佑信眾,在五方土地公當中,成為東方土地公的代表,一路走來實屬不易。

儘管新冠疫情肆虐,今年廟方超前部屬祭出封爐並取消平安粥、求紅蛋、發紅包等活動,但是從大年初一到初五,仍然湧現一波波的參拜香客,在祈安求福的同時,也有求取功名、財富或姻緣者眾。

在香霧裊裊間,信眾進進出出,廟內牆上高高掛著「福德正神 文昌帝君 千手觀音 月下老人;功名 財富 姻緣三合一 心誠則靈感而遂通」彼此對應,更添幾許神妙之趣。

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慶祝頭城東嶽廟一百週年 信眾熱絡響應祈福慈善盛會

宜蘭縣頭城東嶽廟慶祝一百週年,8日舉辦祈福慈善活動」,招募40個攤位、28個單位,以「公益園遊會」方式,吸引大批信眾共沐東嶽大帝神恩的同時,也將活動所得捐助弱勢團體,活動內容多元,熱鬧滾滾。

這場百年一次的盛會,在頭城鎮農會廣場揭開序幕,由頭城東嶽廟管理委員會總幹事陳錫寶、曙光關懷協會總幹事游曉君擔任總召集人,不僅有40個攤位進行多項公益服務與宣導,台上則有街頭藝人、弘道仁愛之家帶來的精彩表演,並有「我是歌星」活動,供熱愛歌唱的民眾大秀歌藝。

陳錫寶表示,這場活動事先已經有很多民眾響應購買園遊券,贈送給頭城地區的獨居老人和單親媽媽使用。主辦單位將把扣除成本後的所得,捐贈現場參與的團體,共享東嶽大帝的恩德,並且關懷弱勢做愛心。

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現場一些事先預約限量的兌換項目,非常受歡迎,民眾憑園遊券向「頭城觀音院」濟公師父問事、現場素描、五結玉母宮宮主現場收驚、員山鄉武聖殿玉院蘇冠箖宮主親臨批八字。

此外,還有社團法人宜蘭縣盲人福利協進會免費按摩體驗、宜蘭縣浪孩協會貓狗領養,還有小朋友最愛的泰國拳小小體驗營,以及中央研究院生物醫學科學研究所「臺灣人體生物資料庫」宣導,內容多元豐富,場面熱鬧又溫馨。

來源鏈接:https://www.thehubnews.net/archives/39659

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衝水路迎客王 新塭嘉應廟183年宗教特色聞名全台

嘉義縣布袋鎮新塭嘉應廟昨天舉辦了已有183年歷史的衝水路迎客王祭典,來自全國各地的信眾和宮廟塞爆王船碼頭,嘉義縣長翁章梁率各界焚香祝禱,祈求眾神降雨解萬民缺水之苦,新型冠狀病毒肺炎疫情早日遠離,濱海觀光發展及縣民闔境平安。

每年農曆3月27日,新塭嘉應廟都會舉辦一項極具地方宗教特色的衝水路迎客王廟會,迎客王就是要迎接13尊代天巡狩的遊海和7尊遊山客王。根據耆老口述,客王會搭乘一艘無形的王船,趁著潮水抵達新塭大排的王船碼頭,眾神明為表示歡迎客王巡狩,都會下水迎接,衝水路習俗因應而生,指的就是神轎衝入大排迎客王。

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衝水路迎客王祭典由嘉義縣長翁章梁和立委蔡易餘、翁重鈞,以及布袋鎮長陳鳳梅及各級民意代表,手持清香祈求代天巡狩降下甘霖,祭神儀式結束後,陣頭依序在王船碼頭進行參神儀式,吉時一到,在嘉應廟主帥尹王代天巡狩令旗帶領下,各宮廟鑾轎在信眾吆喝及響徹雲霄的鞭炮聲中,前仆後繼衝入王船碼頭水域迎客王,場面相當的壯觀。

嘉義縣政府在2009年將嘉應廟衝水路迎客王登錄為民俗,成為濱海結合宗教與文化最具指標意義的觀光活動。

來源鏈接:https://www.thehubnews.net/archives/39683

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協天廟老戲台 明年重現礁溪舊街

老廟與戲台的依存關係,一直是早期信仰中心的文化資產,礁溪協天廟的老戲台,尤為台灣少數出自木雕大師的傑作,26年前配合廟前廣場整建而拆除,引來各方關切,如今在縣府協助下,將於對街重現,負責主持此一計畫的葉永韶向本刊透露,工程順利,「老戲台現在正進行調查, 復建明年應該會開始進行」。

▲協天廟對街的戲台基座順利定位。(圖/楊基山攝)

宜蘭地區廟宇數量之多,全台享有盛名,而在廟前興建戲台也是項文化傳統,即使現在不少老廟,仍保有戲台,諸如頭城喚醒堂、二城的威惠廟、宜蘭城隍廟等,曾是國定古蹟的昭應宮,於宜蘭市中山路對街的廟埕也有一座,後遭拆除,惟在多年前解密的1945年美軍空拍照中,「重現」它古色古香的樣貌,十分難得。

始建於嘉慶9年(1804)的礁溪協天廟,由福建東山關帝分靈來宜,歷經前清、日治及國民政府時期多次重建,且因神威顯赫而信徒遍及全台,香火鼎盛,而致廟埕不敷使用。民國84年,廣場一隅的老戲台,也不得不拆除移走,最後廟方同意採取「搶救計畫」,將結構一一拆解,並妥善保存,以待擇期重組,恢復美輪美奐的舊觀。

▲老戲台有大師的題刻。(圖/楊基山攝)

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老戲台建於民國13年,其中木作係出自有「細雕泰斗」之稱的陳銀生之手,日前本刊編輯小組前往存放處實地了解時,見證了陳大師的清楚題刻,主持修護和重組工程的葉永韶表示,這座戲台長寬各為8.1公尺、落柱16根、高達7.85公尺,全台已屬罕見的藝術品,更被譽為北台灣最美的老戲台。

在各方期待與關切下,這一等就是26年過去,終於出現雙贏契機,隔著中山路的協天廟對街,原戶政所舊地荒置多年後,廟方與縣府取得協議,提供作為重建老戲台用地,即距離原址不到百米,並獲得允諾,去年6月戲台的水泥基座,已順利吊掛至整建完成的新廣場,廟方表示,近百年的老戲台重現,可說指日可待。

▲近百年的老戲台目前獲妥善保存。(圖/楊基山攝)

葉永韶強調,後續計畫將啟動重組修復,將以專業木作、彩繪、剪黏泥塑,逐步展開修復工程,若一切順利,可望於民國111年後重現老戲台的昔日風華,廣場未來將是廟方酬神戲劇演出的主要場地,更會開放作為多元表演空間,或是民眾認識經典建築、戲曲文化的展演平台。

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